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Und ich habe mir jetzt einfach mal beide Flex-Varianten bestellt, im Zweifel muss für den Jahrgang 76 halt erst einmal diese Variante ausreichen. Vllt. überklebe ich das Cover einfach selbst mit dem Original-Titelbild bzw. einem Scan + etwas Nachbearbeitung und lasse das dann noch einschweißen oder so, haha. |
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Drebkau bin ich auch eingeladen. Da ich nicht mobil bin, wäre die Möglichkeit einer Fahrgemeinschaft natürlich erstrebenswert. Allerdings weiß ich derzeit noch nicht, ob ich zu diesem Zeitpunkt tatsächlich in der Lage bin. Bei mir stehen dieses Jahr noch große private Veränderungen an. Schön wäre es trotzdem. |
Ok, 03. Februar ist notiert, da schaue ich auf alle Fälle mal rein, Danke.
Und wegen Drebkau ist ja noch etwas Zeit. Das bekommen wir dann schon organisiert. |
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Verdammt nah am Original... :D |
Mal eine Frage an alle die die Klassik-Ausgaben haben, ist diese Sammelband Reihe als fortlaufende Serie konzipiert? Haben sie eine durchgehende Nummerierung, also Band 1 usw. auf dem Buchrücken?
Und wie lautet der Titel nach Impressum, haben sie eine gemeinsame Bezeichnung, Mosaik Klassik-Ausgabe, Band 1? Oder andere Bezeichnungen? Habe heute im übrigen das neue Mosaik #579: Abul-Alarm am Albula im Briefkasten gehabt dort schon angekündigt die Jahrgangsbände 1978 & 1979 und die HC von 76/77 werden nachgereicht und sind im Mosaik Shop schon drin. |
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Das freut mich, dass diese Edition so fortgesetzt wird, das kann gern weitergehen. Für mich tatsächlich eine optimale Ausgabe, auch mit dem Einlegerheft... Find ich gut...
Eine Rückennummer haben die Bücher nicht und im Impressum steht der normale Titel und darunter "Zeitreisen mit den Abrafaxen" |
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Ich bin mal gespannt auf die neuen Bände.
Wie ich im Shop auf Seite 3 von Heft 1/79 (Nr. 37) erblicke, sind die einstigen "Zigeuner" nun "ungarische Schausteller". Da könnte es durchaus eng in so mancher Sprechblase werden - etwa gegen Ende von Heft 12/78, wenn der Bösl nun vielleicht formuliert: "Bei dem Mehrgewichtigen waren ein ungarischer Schausteller und drei kleinwüchsige Personen." :D Bei der Ersetzung von "Moslem" durch "Muslim" in den neueren Auflagen der 1987er Sammelbände hatte man es noch mit synonymen Begriffen gleicher Länge zu tun. Leider hatte man wohl eine Wortersetzung ohne Kontrolle drüberlaufen lassen, weswegen der Spion in Heft 1/87 auf Seite 12 nun davon redet, dass "die Muslims in Bolangir einmarschierten" (statt die Muslime oder die Moslems) Neben etwas mehr Sorgfalt bei den Textüberarbeitungen würde ich begrüßen, wenn man sich dabei auch mal um richtige Fehler kümmert. z.B. die offensichtlich vertauschten Sprechblasen in Heft 279 Seite 50 Panel 5 und 6, oder in Heft 270 Seite 45 Panel 4, die in den Sammelbänden leider drin blieben. Und natürlich: DIE Zikkurat (wobei ich nicht weiß, ob das schon in neueren Auflagen behoben wurde) |
Ei, verdammich, das ist an mir vorbeigegangen: Moslems darf man auch nicht mehr sagen? Ist das dann das M-Wort?
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Na, auf dem Index dürfte eher das Wort hier stehen. :D
https://de.share-your-photo.com/img/01a00837f6.png |
Also das ist ja nun wirklich Blödsinn. Und das sage ich als Islamwissenschaftler. Was soll denn bitte an Moslem beleidigend sein? Das ist einfach eine ältere Schreibweise. Ich finde, man sollte das so lassen. Oder werden dann auch alle Sprechblasen, wo von "Ungläubigen" geredet wird, umgeändert? Im Mosaik und auch im Koran? Das Mosaik ist nunmal Kind seiner Zeit. Hier geht es ja nicht um blanken, beleidigenden Rassismus, sondern einfach um eine etwas veraltete Bezeichnung.
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:D
Klassische Reaktion eines jeden, der sich in einem bestimmten Gebiet gut auskennt, sobald der Wokismus in dieses vordringt ... |
Nota bene: Hat man sich in der Redaktion eigentlich darüber Gedanken gemacht, was die Ungarn wohl dazu sagen, daß sie jetzt Zigeuner sein sollen?
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Nein. Weil auch das wieder eine Internet-Diskussion nach dem Motto ist, dass jemand sich eine Teilinformation rauspickt, um dann zu einer hanebüchenen Headline wie deiner zu kommen. Nein, also eigentlich nicht.
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Nun ja, das letzte war ja auch eher sarkastisch gemeint. Geändert habt ihr den Text aber doch wohl tatsächlich, oder nicht?
PS: Daß ich nicht nur im Internet so denke und rede, weißt du. |
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Nicht MEHR! Sehr richtig. Das ist der Punkt.
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Doch. Bei denen von Diogenes. :cool:
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Du mußt dich nicht gedrängt fühlen, diese neue Sprachpolitik im MOSAIK zu verteidigen. Ich kann mir eh nicht vorstellen, daß es viele bei euch sind, die das unterstützen oder gar vorantreiben. Aber was weiß ich schon.
Das Ausmerzen von Begriffen wie Zigeuner ist übrigens weniger mit sprachlichen Modernisierungen der Lutherbibel zu vergleichen, als viel mehr mit der Damnatio Memoriae der Römer und dem Ausmeißeln der Namen der in Ungnade gefallenen Pharaonen bei den Ägyptern. Ich finde es immer wieder erstaunlich, daß die Vertreter dieser Sprachreinigung nicht erkennen, wess' Geistes Kind sie sind. |
Doch, doch, das mache ich gerne. :D
P.S. * Gibt es immer noch nicht. ;) |
Nun, im Newsletter gab es die * schon, da sage ich nichts Neues.
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Da es die Jahrgangsbände nun auch in die westlichen Bundesländer geschafft haben, sind nun auch die Flexbände 1978 und 1979 in mein Regal gewandert. :top:
Natürlich haben mich auch die retuschierenden Bemühungen um eine diskriminierungsfreie Sprache interessiert, die sich in diesen beiden Bänden ja vor allem um das Z-Wort drehen. Ich sehe es zumindest positiv, daß man die Änderungen sowohl graphisch wie auch textlich sauber durchgeführt hat. Und zumindest mit dem Begriff "fahrendes Volk" kommt man der damaligen Ausdrucksweise sicher auch sehr nahe. - Ob es allerdings wirklich weniger diskriminierend ist, Angehörige der Sinti und Roma statt mit dem bösen Z-Wort als "Vagabunden" zu titulieren, habe ich so meine Zweifel. |
Janko Janos & Co. waren Sinti und Roma? Ich dachte, das waren Zigeuner. Und im Übrigen eine derart sympathische und hinreißende Darstellung von Zigeunern, daß sicher nicht nur der kleine Tilberg damals am liebsten Zigeuner geworden wäre. Um das zu erkennen und dafür geradezustehen, hätte es freilich etwas mehr Rückgrat und weniger vorauseilende Unterwerfung in der Mosaikredaktion bedurft.
Warum die Sinti in Deutschland nicht die Chance ergriffen haben, den Begriff "Zigeuner" für sich zu reklamieren und damit positiv zu besetzen, werde ich nie begreifen. So eine leichtfertig und unbedacht vergebene Möglichkeit, von der Schwulenbewegung zu lernen, mit lauter positiven Assoziationen im Wortfeld, von Zigeunerschnitzel bis Zigeunersoße. |
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